Draghi e Serpenti dell’Abisso (I)
Credo che questo progetto dovrebbe iniziare con una domanda a cui a priori sembra semplice rispondere ma che può avere molte possibili risposte: Cos’è il drago? All’inizio cercherò di rispondere a questa domanda dal lato teorico e man mano che progrediamo nel progetto lo scopriremo in modo pratico.
La prima cosa da notare è che il drago è esistito in tutti i miti, in ogni momento ed è stato, ed è ancora, un simbolo importante in tutte le culture del mondo.
Il Drago è presente come simbolo sia nella cultura occidentale che in quella orientale, in entrambe si crede che rappresenti le forze della natura, del movimento e della trasformazione, ma si ritiene anche che siano i guardiani dei tesori, e di solito sono associati alla saggezza e poteri soprannaturali. Tuttavia, c’è una differenza fondamentale tra le due visioni, in Occidente il Drago è visto come un essere demoniaco, mentre in Oriente ha un simbolismo positivo. In questo progetto vedremo il simbolismo del Drago dalla visione dell’Occidente, poiché è a cui apparteniamo e il suo simbolismo è legato all’Ombra e all’Inconscio.
È possibile dividere il concetto di Drago in due grandi gruppi, questa idea può essere rintracciata sia in Eurasia, in alcune parti dell’Africa, in India, in Iran. In Europa, il Drago è descritto come un essere del Caos che porta morte e disordine, un’idea che si diffuse nella cristianità medievale, dove il Drago era visto come un elemento diabolico, identificato con l’Angelo Caduto: Lucifero.
L’altro gruppo è il mito del Drago all’interno della cultura asiatica, qui il Drago è visto come un essere potente e benigno che rappresenta i ritmi della natura che assume la forma di nuvole, pioggia e fertilità della terra. È spesso raffigurato come il protettore celeste del re. È anche visto come un simbolo di buona fortuna e può dare all’uomo il potere dell’immortalità.
Ma non sarebbe corretto dire che esiste un drago buono per l’Oriente e un drago cattivo per l’Occidente. Poiché in entrambi ci sono entrambi gli elementi, e in definitiva è solo il modo in cui questa forza viene interpretata.
Un altro punto interessante è vedere da dove viene la parola Drago: dal greco «Drakon» e dal latino «Draconis» che si riferisce sia a serpenti che a figure mitologiche simili. Drakon significa anche «uno con uno sguardo penetrante». Può anche riferirsi a «visione» o «vedere chiaramente». I draghi sono descritti come esseri saggi che possono vedere chiaramente o con la capacità di vedere il futuro.
Con la parola Drago ci riferiremo spesso ad esseri mitologici, a forma di serpente, ma anche ad altre forme animali, ad esempio con la testa di un cavallo, la coda di un serpente, le ali di un pipistrello o gli artigli di una bestia. Un esempio di ciò sono i «Serpenti Alati», che in molti casi sono la rappresentazione di ciò che è in alto, con ciò che è in basso, o spirito e materia. Ora, il Drago come essere del Caos, rappresenta l’elemento Primordiale, spesso le Acque Primordiali, che secondo i miti, esiste dall’inizio dei tempi, prima della creazione del mondo e dell’umanità.
Metodi di lavoro
L’idea di questo progetto è quella di passare attraverso diversi rituali che ci collegheranno con questa forza conosciuta come il Drago in diverse mitologie. È possibile che ogni processo abbia diversi tipi di rituali, che possono variare da semplici meditazioni, al lavoro sui sogni, invocazioni, evocazioni, ecc. Passeremo attraverso diverse mitologie, diversi dei-demoni che incarnano il principio draconiano, andremo da Tiamat, Apep, Levitan, Tanin’iver, Kingu e molti altri che vedremo nel tempo.
La prima pratica sarà dedicata a fare un’invocazione generale del Drago, come forza vivente che incarna il principio degli opposti, quella forza che si diffonde nell’universo, lo compone e lo distrugge in modo infinito. Successivamente, eseguiremo una meditazione con questa forza. Possiamo prenderlo come punto di partenza per tutti i rituali a venire, come una cerimonia di apertura.
Dividerò il lavoro in due giorni:
-Giorno 1-
-Meditazione con la chiave della notte o Clavicula Nox-
Come ho già spiegato nella mia guida precedente, la Chiave della Notte o Clavicula Nox, è un simbolo all’interno della Corrente Draconiana che apre le porte della Notte, ed è uno che ci conduce oltre il tempo e lo spazio conosciuti. L’idea di questa meditazione è di sintonizzare la nostra mente e il nostro spirito al Flusso Notturno e all’idea del Grembo Primordiale.
Questa meditazione può essere fatta durante il pomeriggio / notte, e avrai bisogno di due candele, una rossa e una nera, anche dell’incenso forte che ti piace, il simbolo della Chiave della Notte e la tranquillità del tuo spazio rituale.
La chiave della notte
Posiziona il sigillo sul tuo altare, rilassa la mente e il corpo, accendi le candele e l’incenso e concentra la mente sul sigillo. Quando ti senti pronto, pronuncia le seguenti parole di apertura:
¡Ho Ophis Ho Archaios!
¡Ho Drakon Ho Megas!
¡In Nomine Nox!
Possa la chiave della notte aprire i portali alle correnti primordiali del drago,
Io (nome magico) alzo il mio spirito verso il Grembo Nero della Madre Primordiale,
Alla corrente primordiale,
Creatore e distruttore di tutto.
Apro la mia mente e il mio spirito per vedere cosa devo.
Nel nome del drago!
Fonte primaria di tutta la creazione!
Così sia!
¡Ho Drakon Ho Megas!
Continua a concentrare la tua attenzione sul sigillo finché non riesci a visualizzarlo completamente nella tua mente. Quando ciò accade, osserva come l’oscurità ti circonda completamente, non c’è su o giù, non c’è avanti o indietro. Dopo pochi istanti, trovi un’enorme porta, su cui è inciso il simbolo della Clavicula Nox, mettici sopra la mano e pronuncia le parole 11 volte: “Lepaca Nox». Dopo aver detto questo, la porta si apre, la attraversi e da ora in poi l’esperienza dovrebbe fluire in modo naturale, lasciare che sia qualcosa di spontaneo e non forzare nulla. Quando torni dalla meditazione, ricordati di annotare tutto ciò che hai vissuto.
-Giorno 2-
La Invocazione del Drago
Per quelli di voi che hanno seguito la mia precedente Guida alla Magia Draconiana, questa invocazione non sarà nuova. Sarai in grado di usare questa invocazione o qualunque cosa tu abbia creato, quindi sentiti libero di essere creativo. Tuttavia, per chi non ha seguito la mia precedente guida, ecco le istruzioni per questo rito:
Per il seguente rituale, puoi usare alcune candele rosse e accompagnare la cerimonia con un incenso che ti piace. Accendi le candele e l’incenso, solleva il pugnale e rivolto a ovest inizia a recitare la seguente invocazione:
¡In Nomine Draconis!
¡In Nomine Nox!
¡Tiamat – Leviatán – Lotan – Tannin -Yam – Nahar – Rahab – Behemoth – Tehom – Hubur – Theli!
Antico serpente che regge l’universo arrotolato nel suo abbraccio,
Il grembo dell’universo, che ha dato vita a ciascuna delle cose,
Fonte primaria di tutta la creazione e il fuoco apocalittico della distruzione.
Io (nome magico) Chiamo il drago del vuoto,
Emergete dagli Abissi della Notte ed entrate in questo Tempio della Carne.
Dotami con la tua visione in modo da poter vedere chiaramente,
Riempimi del tuo veleno per distruggere gli ostacoli sul mio cammino,
Avvolgimi con il tuo fuoco, che sarà la fiamma che illuminerà i miei passi sul sentiero della notte,
Riempimi col tuo potere e unisciti a me.
¡Leviatán – Tiamat – Tifón – Lotan – Yamm – Rahab – Nahar – Tanin – Vovin!
¡Ho Ophis Ho Archaios!
¡Ho Drakon Ho Megas!
Dopo l’invocazione, concentrati sul potere del Drago, visualizzando come un fuoco dorato ti avvolge completamente, puoi vibrare 11 volte «Vovin» come un mantra se vuoi rafforzare il potere del rituale.
Una volta terminata questa parte, basta chiudere gli occhi e lasciarsi trasportare dalle energie, lasciare che le visioni, le sensazioni e le altre esperienze fluiscano naturalmente e senza forzare nulla, quindi annotare tutti i risultati.
Grazie per aver letto.
Sarà fino alla prossima volta.
Ho Drakon Ho Megas!
Daemon Barzai